画題シリーズ。
まあずっと聖書ばっかりでもあれなので、神話について考えてみよう。
神話を調べるに当たって、いきなり古典を読もうかとあれこれ考えたが、どうもこの本が網羅的かつ読みやすいと評判だったので、これにした。
ブルフィンチの原著"The Age of Fable"は１８５５年に刊行されたらしい。これを、野上八重子が１９１３年に翻訳し、『傳説の時代』として刊行。そこから何度も版を重ねたのがこの岩波文庫版とのことだ。
とりあえず、パート①では、神話の基本的な世界観・登場人物に触れてみよう。
『傳説の時代』序 by夏目金之助
と、その前に。
この初版『傳説の時代』の序文は、なんと漱石が書いているのだ！この序文がまたいいんですわ。
おれは漱石が好きだ（ニワカだが）。なんたって、おれの理想の生活は美学者迷亭先生とか代助くんだからな。なぜ僕が働かないのかって、それは僕が悪いんじゃない、世の中が悪いのだ、日本は間口だけは一等国だが、借金だらけで、国民は疲弊して、道徳も衰退して、うんぬんかんぬん……
閑話休題。漱石の序文、いくつか引用してみよう。
私はあなたが家事の暇を偸んで『傳説の時代』をとうとう仕舞迄譯し上げた忍耐と努力に少からず感服して居ります。
…夫の世話をしたり子供の面倒を見たり弟の出入に氣を配つたりする間に遣る家庭的な婦人の仕業としては全くの重荷に相違ありません。*1
言われるまで気付かなかったけど家事もやってんだよなあ。まあ現代の価値観をretrospectiveに当てはめるような話をするつもりもないが、ともかく、この時代に自分の名前を残すような仕事をした女性はもれなく完璧超人ってことですな。
御存じの通り私は英文學出身のものですから、高等學校在學の頃から歐洲文學の根柢に橫はる二つの寶庫（聖書と希臘神話）をいつか機會を見て思ふまゝ熟覽して置きたいといふ希望を抱いてゐましたが、御恥づかしい事に、此機會は永久に多忙な自分の眼前に遂に出現せずに濟んで仕舞ひました。
意外と漱石クラスの知識人でもそうなんだな。ちょっと安心したわ（笑）でも、この時代って、聖書も洋書で読むしかなかった、とかなんかな。
おれは今、幸いにも、「永久の多忙」から離れて「機會」を得ているぜ？どうだ、うらやましいか（笑）
今の人の手にする文學書にはヸーナスとかバツカスとかいふ吞氣な名前は餘り出て來ないやうです。…人生に切實な文學には遠い昔しの故事や故典は何うでも構はないといふ所に詰りは落ちて來さうです。
そうそう、そうなんだよ。まあ、現代人はもはやイプセンもディケンズもなーんにも読まないが（笑）、そもそも「遠い昔しの故事」なんてのは、「切實な文學」に限らずとも、人生全般にいっとう必要のないものなのだな。
じゃ、なんか読む意味あるんですか。
（あなたが）それでゐてこんな夢のやうなものを八ケ月もかゝつて譯したのは、恐らく餘りに切實な人生に堪へられないで、古い昔の、有つたやうな又無いやうな物語に、疲れ過ぎた現代の心を遊ばせる積りではなかつたでせうか、もし左右ならば私も全く御同感です。
わかるか？こんな「夢のやうなもの」に人生の貴重な時間を浪費すること、それ自体が、このキュウキュウとした現代に対するアンチテーゼなんだよ！そして、それこそが、代助や迷亭の高等遊民イズムにほかならないじゃないか！！！
…ってなわけで（？）、前置きが長くなったが、そんな「夢のやうな」物語、覗いてみましょうかね。
ギリシア・ローマ神話の世界観
古代ギリシア人によると、世界は平たい円盤で、中央に神々の居住地オリュンポス山と、神託の町デルポイがある。ギリシャはまんなからへんってことね。
円盤は東西にかけて地中海という海で等分され、その外にエウクセイノス海という海がある。円盤の周りには流れの大洋があり、時計回りに流れている。
世界の北にはヒュペルボレオイ、南にはエチオピア人というそれぞれ幸福な民族がいる。西にはエリュシオンという楽園があり、人々は不死である。まあ早い話が、ギリシア人は地中海沿岸の外側の世界のことは全然知らなかったってこったな。
暁、太陽、月、星座（北斗七星とか沈まないものを除く。）は、それぞれ流れの大洋の東から登り、西に沈む。
オリュンポス山の頂上に、テッサリアという神の国があり、雲の門を四季の女神が守っている。
これさ、以前に検討した倶舎論の須弥山世界とかなり似てないだろうか。もしかしたら関係があるのかもしれない。
まあcoincidenceかもしれんが。「円盤の真ん中に高い山」ってのは割と誰でも思いつきそうではあるし。
オリュンポス１２神
まず１２神を覚えましょうね。
カッコ内はローマ名／英語読み。
１ ゼウス（ユピテル／Jupiterジュピター）
２ ヘラ（ユノ／Junoジュノー）
３ アテナ（ミネルウァ／Minervaミネルヴァ）
４ アポロン（アポロ／Apolloアポロ）
５ アプロディテ（ウェヌス／Venusヴィーナス）
６ アレス（マルス／Marsマーズ）
７ アルテミス（ディアナ／Dianaディアナ）
８ デメテル（ケレス／Ceresシリーズ）
９ ヘパイストス（ウルカヌス／Vulcanヴァルカン）
１０ ヘルメス（メルクリウス／Mercuryマーキュリー）
１１ ポセイドン（ネプトゥヌス／Neptuneネプチューン）
１２ ディオニュソス（バッコス／Bacchusバッカス）
※１２はヘスティア（ウェスタ／Vestaヴェスタ）のことも。
３つも読み方があって覚えらんないよ！でも、日本語の中に「ローマ名の英語読み」も結構浸透してるから、全部覚えた方がいいよなあ。
以下、なにも断りがなければギリシア名、カッコ内はローマ名。
神々の基本情報
神々は、毎日、主神ゼウスの宮殿に集まり、アンブロシア（神食）とネクタル（神酒）で宴会をした。
ゼウスの話。最初にカオス（混沌）という神がおり、ガイアという地の神を生んだ。ガイアは巨神族クロノス（サトゥルヌス）を産んだ。クロノスは世界を統治し、同じく巨神のレア（オプス）との間にゼウスをもうけた。
クロノスの治世は黄金時代だったという説もあるが、わが子を次々と食う怪物だった説もある。「わが子を食らうサトゥルヌス」というやつだ。ゼウスはクロノスの捕食を免れ、妻の女神メティスの策で、クロノスにこれまで飲んだ兄弟を吐き出させる。そしてゼウスは兄弟たちと組んで、巨神族の支配に反乱を起こし（ティタノマキアという。）、勝利した。このとき、アトラスという巨神は罰として永久に天体を支えることになった。
戦後処理で、ゼウスはほかの兄弟と世界を分割した。ゼウスは天を取り、弟ポセイドンは海を、弟ハデス（プルトン／Plutoプルート）は冥界を取った。地上とオリュンポスは３人の共有となった。
ヘラはゼウスの妻で、神の女王。嫉妬深い。
アテナはゼウスの娘だが、母はなく、ゼウスの頭から生まれた（無性生殖！）。知恵をつかさどる。
アポロンはゼウスと妻レトの間の息子。太陽、弓、預言、音楽の神。宴会で竪琴を弾く。
アフロディテはゼウスと妻ディオネの娘。愛と美の女神。海の泡から生まれ、西風に吹かれてキプロス島に着くと、四季の女神が迎えて美しく飾り立てた。
神々の広間に行くと皆が求婚したが、ゼウスは彼女を、神の中で一番ブサイクなヘパイストスに嫁がせた。
エロス（クピド／Cupidキューピッド）はアフロディテの息子である。恋の神で、人や神の胸におもいの矢を打ち込む。
アレスはゼウスとヘラの息子。戦争の神。
アルテミスはゼウスとレトの娘、つまりアポロンの妹。月の女神。
デメテルはクロノスとレアの娘。農業をつかさどる。ペルセポネ（プロセルピナ）の母として有名。
ヘパイストスはゼウスとヘラの息子。技術者で、武器防具の鍛冶から建築まで何でも屋。ブサイクかつ跛行であり、ルッキズムの被害者だが、ゼウスの武器を作った功績でアフロディテと結婚。
ヘルメスはゼウスと妻マイアの息子。商業をつかさどる。
ポセイドンは前述のとおりクロノスの息子で海の神。
ディオニュソスはゼウスと妻セメレの子で、酒の神。ギリシャ人にとって酒は社交や慈善のイメージだったらしく、文明や平和の守護者、立法者、ともされたらしい。
なお、おれは「ディオニュソス的」dionysischという言葉が嫌いである。おれのコンプレックスを刺激するからである。
ヘスティアはクロノスとレアの娘。竈の神。ローマ人は、彼女を祀った神殿の聖火の保存に国の安寧がかかっていると考えた。
当然、他にも沢山の神々や人類が出てくるのだが、まああとは出てきた都度検討すればいいかな。
じゃあ、次回から少しずつエピソードを消化していきましょう。
*1:すまん、キンドルで読んでるもんで、ページ番号がついてないのだ。キンドルの位置Noとやらを書くのも無粋な感じもするので、引用の方法として問題があることは承知しているが、このままにさせてもらう。
