おれはパパ活おじさんなので、ハイブラの展覧会などに行くこともある。
アールデコ。２０世紀前半にヨーロッパなどで流行した、建築や工芸などの装飾の様式である。１９２５年のパリの博覧会をきっかけにブームになった。去年はアールデコ１００周年ということで、いくつか展覧会をやっていたようだ。
そのうちの１つが、庭園美術館のヴァンクリ展である。この美術館はアールデコとかかわりが深い。
庭園美術館は旧朝香宮邸である。旧皇族の朝香宮鳩彦（やすひこ）は、フランス留学中に交通事故に遭って滞在が長期化。その期間に前記２５年のアールデコ博を観覧したところ、すっかりアールデコにハマってしまった。彼が帰国後にアールデコ様式で建てたのがこの朝香宮邸なのだ。
アールデコの特徴は、直線と曲線、などとよく言われる。おれはこの建物をみて、ニワカながら、バウハウスとかル・コルビュジエとかに近いものを感じた。過剰な装飾性を廃して、機能性とかシンプルなデザインとかを追求する、モダニズムの流れうちの１つ、って感じの認識でいいんですかね。
中は結構凝っていた。
美術史の本だと、アールデコの代表としてラリックって人の工芸品がよく載っているが（『スザンナ』とかね。）、この朝香宮邸にも、ラリックのデザインした工芸が沢山あった。
内装（撮影禁止）はシンプルな直線と曲線を基調にしつつ、ヒーターのカバーなどにはデザイン化された花や魚などが描かれていた。アールデコのもう一つの特徴はこの、花などを幾何学模様的なデザインとして表現したところにあるように思われる。
そして、この方向性で装飾品を作ったのがヴァンクリである。花などをシンプルな幾何学模様として表現した。キービジュアルのブレスレットなど典型的だが、ちょっと琳派的なセンスを看取できないだろうか。その辺りが、朝香宮をはじめとする我々日本人の琴線に触れたポイントだったのかもしれない。そうでもないかもしれない。（思いつきで適当に言っているが）
ヴァンクリについては、技術の展示も行っていた。柔らかい金でファスナーを作る「ジップ」や、台座の宝石をはめる爪の部分を見えなくする「ミステリーセット」の技術は特許を取得しているらしい。なかなか凄い技巧だが、これらの特許を取ったのが１９３０年代というのが驚きだ*1。まさしく１００年間アールデコひとすじで食い続けている。こういう企業もあるんだね。ハイブラとか関心ないので正直期待しないで行ったが、かなり興味深い展示だった。（なお既に会期終了。）
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表参道に仏像を買いに行った。
店内には有名な仏像がずらりと並ぶ。仏像界の御大・山本勉先生監修の円成寺大日如来をはじめ、願成就院の毘沙門天、東大寺三月堂の不空羂索観音、興福寺の阿修羅、法隆寺の四天王など*2。また、モクジキ、ガンダーラ仏（東博のやつ？）、『青州釈迦』など、変わり種もある。 大きいものは３０万円を超える。おれは残念ながらパパ活おじさんなどではないので、とても簡単に買える代物ではない。
品目を決めると、店員さんがいわゆる「顔厳選」をさせてくれた。ビニール手袋をはめて慎重に厳選する。驚いたことに、確かに１体１体顔が違うのだ。やはり仏像は実店舗で購入するに限るな。
悲しいことにこの日購入したのはギフト用である。しかして、これは集めがいがありそうだ。もう少し金を貯めてリベンジしたい。けだし、おれのような衆生にとってはホトケも立派な煩悩の客体である。参った参った。
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近くの岡本太郎記念館に行ってみた。
わたしが娼婦になったら いちばん最初のお客は おかもと たろうだ（寺山修司『書を捨てよ、街へ出よう』p222）
ぶっちゃけこの庭の部分は金払わなくても入れちゃうのだが、庭だけ観る人も入館料を払ってくださいとの看板が立っていた。ルールを守って気持ちよく鑑賞しようね。おじさんとの約束だ。
以上。
